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中國藏學(xué)年鑒
現實(shí)問(wèn)題的研究(漢文部分)
?2011年,宗教研究在以往的基礎上,研究成果在量上顯示出進(jìn)一步上升的態(tài)勢,同時(shí)在研究領(lǐng)域方面出現了一些新變化和新視野,學(xué)術(shù)論文的發(fā)表與學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)的出版呈現出欣欣向榮的景象。
學(xué)術(shù)問(wèn)題研究(漢文部分)——藏傳佛教研究
藏傳佛教的研究依然是宗教研究的重點(diǎn)。此外,苯教研究、其他宗教在藏區的傳播研究等方面的著(zhù)述,也比去年有些新的變化。
學(xué)術(shù)問(wèn)題研究(漢文部分)——苯教與民間宗教研究
苯教與民間宗教研究方面,今年依然延續著(zhù)去年漢文成果減少的趨勢,其中民間宗教的研究顯得更為稀少。
學(xué)術(shù)問(wèn)題研究(漢文部分)——多元文化交流
無(wú)論是從歷史的角度還是從現實(shí)的狀況而言,文化交流從未停止過(guò)。對藏區而言,除了內部自身文化的積累與沉淀之外,外部的其他文化的影響和傳播也成為其多元文化形成的一個(gè)重要方面。
藏傳佛教研究(藏文部分)
?2011年,藏文類(lèi)的宗教哲學(xué)研究成果主要集中在整理出版了數部重要的佛教文獻,論文成果與去年相比,相對有些減少,內容主要集中在藏傳佛教和苯教研究方面。其中,對文獻的研究成為今年藏文類(lèi)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。
苯教研究(藏文部分)
諾吾才讓在《一本古書(shū)射出的科學(xué)之光》(《中國藏學(xué)》第3期)中認為,相傳雍仲苯教的創(chuàng )始人辛饒所著(zhù)的《世間左普》一書(shū),是一部記錄宇宙萬(wàn)物如何形成等內容的苯教宇宙觀(guān)的古文獻,書(shū)中很多見(jiàn)解符合當今科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。作者通過(guò)古今比較,對這本古書(shū)的文獻價(jià)值給予了很高的評價(jià)。
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