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首頁(yè) 　>　學(xué)術(shù)平臺　>　重大調研項目成果交流匯報會(huì )

【調研路上】阿音娜：拉薩訪(fǎng)古——遺址、斷碑和九層神殿拉薩河谷的第一縷文明曙光——曲貢，揭開(kāi)了西藏中部腹心地區進(jìn)入文明階段的序幕。曲貢晚期地層中出土的雙肩石鏟在形制和年代上均與川西地區出土的有肩石器相接近，這表明西藏中部腹心地區與川西地區之間已存在著(zhù)較為密切的交往與聯(lián)系。考古學(xué)家認為，晚期曲貢走進(jìn)了“西藏早期金屬時(shí)代”。

【調研路上】白麗娜：中央政府在藏主權行使的古老見(jiàn)證——清政府駐藏大臣衙門(mén)舊址陳列館調查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項工作的基本功。為了推動(dòng)主題教育成效進(jìn)一步走深走實(shí)，歷史研究所秉承中央大興調查研究之精神，按照中心黨組要求，圍繞當前主要研究任務(wù)，精心設計方案，組織全所同志先后前往西藏及四省涉藏州縣相關(guān)地方開(kāi)展涉藏歷史文化調研，旨在了解當地各民族交往交流交融的歷史進(jìn)程，搜集鑄牢中華民族共同體意識的史實(shí)資料，考察相關(guān)歷史文化遺產(chǎn)的保護、傳承和利用現狀。本期推薦的是2023年11月歷史研究所同志在西藏拉薩周邊地區，圍繞當前承擔課題進(jìn)行調研時(shí)的部分收獲和感悟，為挖掘歷史實(shí)事和講好中國西藏故事服務(wù)。

【調研路上】三木旦：東谷寺見(jiàn)聞?2023年7月，中國藏學(xué)研究中心歷史研究所調研組前往四川省甘孜州進(jìn)行調研。甘孜州甘孜縣東谷寺是此次調研的重點(diǎn)之一。

【調研路上】梁俊艷：在林芝巴宜聆聽(tīng)紅色故事2023年9月初，“中國西藏與南亞各國關(guān)系的歷史與現狀研究”課題組成員一行來(lái)到林芝市巴宜區，參觀(guān)調研巴宜“紅旗頌”紅色研學(xué)主題教育聯(lián)展館。

【調研路上】邱熠華 | 長(cháng)征國家文化公園甘孜段見(jiàn)聞錄：道孚縣1936年紅軍總政治部遺址展覽館長(cháng)征國家文化公園是整合長(cháng)征沿線(xiàn)文物和文化資源，全面呈現長(cháng)征文化、弘揚長(cháng)征精神、賡續紅色血脈的重要載體，與長(cháng)城、大運河、黃河、長(cháng)江并稱(chēng)為中國五大國家文化公園，是近年來(lái)國家推進(jìn)實(shí)施的重大文化項目。

【調研路上】梁俊艷：五世格達活佛與中國共產(chǎn)黨的生死情誼

【調研路上】阿音娜 | 霍爾(????)人的歷史遺產(chǎn)：甘孜霍爾十三寺霍爾(????)，一個(gè)頗具爭議的藏文歷史名詞。最初，它出現在藏文史籍中可追溯到敦煌文獻《北方若干國君之王統敘記文書(shū)》（P.T.1283）。

【調研路上】社會(huì )經(jīng)濟研究所黨支部在帕爾肖村開(kāi)展主題黨日活動(dòng)“調研路上的主題黨日活動(dòng)”，是中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟所黨支部堅持多年的特色黨建活動(dòng)，每年利用駐村調研的機會(huì )，與村黨支部、駐村工作組一起開(kāi)展黨日活動(dòng)，通過(guò)共同學(xué)習討論，深入探討新時(shí)代西藏鄉村發(fā)展相關(guān)問(wèn)題，促進(jìn)黨建工作與業(yè)務(wù)工作的深度融合。

【調研路上】帕爾肖村的夏天：五位青年學(xué)者與一座村莊的對話(huà)

【調研路上】藏研中心學(xué)者扎洛眼中未來(lái)可期的高原小山村帕爾肖村位于西藏自治區索縣西昌鄉東南部，這里是藏北高原和藏東高山峽谷的結合處，是一座自然和人文景觀(guān)都獨具特色的傳統村落，在自然地理、經(jīng)濟生活、文化傳統等各方面堪稱(chēng)那曲市東部地區村莊的典型代表。

班戈賽馬節：在文化傳承中鑄牢中華民族共同體意識?7月17日，黨組書(shū)記陳宗榮率中國藏學(xué)研究中心課題組前往西藏自治區那曲市班戈縣調研，了解中國式現代化的西藏實(shí)踐及該縣實(shí)施鄉村振興戰略的情況。恰逢班戈縣正在舉行賽馬節，調研組應邀參加了18日的開(kāi)幕式。

【調研路上】發(fā)展文化公益事業(yè)共促民族團結融合——藏傳佛教中國化調研行之廣仁寺記?習近平總書(shū)記強調，“沒(méi)有調查就沒(méi)有發(fā)言權，沒(méi)有調查就沒(méi)有決策權”。為深入學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記的重要指示精神，深入研究都市寺廟在推進(jìn)藏傳佛教中國化歷史進(jìn)程中的實(shí)踐經(jīng)驗，中國藏學(xué)研究中心副總干事李德成率藏傳佛教中國化研究課題組一行7人赴西安市廣仁寺調研。

【調研路上】中國藏學(xué)研究中心藏傳佛教中國化課題組赴西寧宏覺(jué)寺調研?7月7日，中國藏學(xué)研究中心副總干事李德成率宗教研究所副所長(cháng)拉先加研究員、陳立健研究員等藏傳佛教中國化課題組一行10人，赴西寧宏覺(jué)寺調研。

【調研路上】索南多杰：和合共生，天下安寧——承德普寧寺調研行記2021年8月24日，習近平總書(shū)記在河北省承德市普寧寺考察。習近平總書(shū)記強調，“要堅持黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應，堅持獨立自主自辦原則，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，弘揚愛(ài)國愛(ài)教優(yōu)良傳統，創(chuàng )建良好宗教環(huán)境，依法依規管理宗教事務(wù)，促進(jìn)宗教更好順應社會(huì )、服務(wù)社會(huì )、履行社會(huì )責任”。

【調研路上】陳立健：簡(jiǎn)述承德外八廟歷史及文化承德地區舊稱(chēng)熱河，清朝在此修建了結構完備、規模宏大的避暑山莊及外八廟。每年酷夏，朝廷大隊人馬經(jīng)古北口前往熱河，皇帝與留守北京的大臣之間文件頻傳，熱河成為第二政治中心。這里也是清王朝接見(jiàn)蒙藏地區上層政教人士的重要場(chǎng)所。

【調研路上】張涵靜：漢藏佛教文化交流——承德安遠廟安遠廟，藏語(yǔ)題為?????????????，為安定遠方邊疆之意。該廟興建于乾隆二十九年（1764年），是乾隆在平定準噶爾部之后，為安撫投效清廷而從新疆伊犁遷居熱河（承德）的達什達瓦部，照顧他們的宗教信仰而修建的一座藏傳佛教寺廟。

【調研路上】索朗卓瑪：調研民族文化交融之承德“班禪行宮”2021年8月23日至24日，習近平總書(shū)記在河北省承德市考察。在承德考察過(guò)程中，習近平總書(shū)記多次強調，“承德見(jiàn)證了我們國家歷史發(fā)展的一些重要歷史時(shí)刻，漢藏滿(mǎn)蒙等中華各民族交往交流交融，在這里留下了許多歷史印記。我們的祖先在中華民族的進(jìn)步過(guò)程中、在文明發(fā)展的過(guò)程中，都有哪些政治智慧、做了哪些事情，我們要深入了解。”在考察承德普寧寺時(shí)，習近平總書(shū)記強調，“要堅持黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應，堅持獨立自主自辦原則，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，弘揚愛(ài)國愛(ài)教優(yōu)良傳統，創(chuàng )建良好宗教環(huán)境，依法依規管理宗教事務(wù)，促進(jìn)宗教更好順應社會(huì )、服務(wù)社會(huì )、履行社會(huì )責任。”藏研中心宗教研究所以習近平總書(shū)記在河北承德考察時(shí)的重要講話(huà)精神為指引，以鑄牢中華民族共同體意識為己任，圍繞“堅持我國宗教的中國化方向，積極引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應”主題，于3月16日赴河北省承德市外八廟進(jìn)行了為期三天的實(shí)地調研活動(dòng)。

【調研路上】錄目草：赴北京戒臺寺調研記戒臺寺位于北京市門(mén)頭溝區的馬鞍山上，北對石龍山，東望北京城。寺院坐西朝東。始建年代可考證資料能追溯到南北朝末期、隋代初期（公元570—622），原名慧聚寺。遼時(shí)高僧法鈞建戒臺。明朝時(shí)重建，英宗皇帝賜名為萬(wàn)壽禪寺。因寺內建有全國最大的佛教戒壇，民間通稱(chēng)為戒壇寺，又叫戒臺寺。寺內保留了佛塔、經(jīng)幢、戒壇等十分罕見(jiàn)的遼代建筑文物。

【調研路上】高穎：追遠慎終，積厚流光——記承德普陀宗承之廟近日，中國藏學(xué)研究中心《藏傳佛教中國化研究》課題組赴河北省承德市開(kāi)展實(shí)地調研。【調研路上】欄目將陸續編發(fā)調研組途中見(jiàn)聞和調研成果，敬請關(guān)注。

【調研路上】《西藏文化史?宋代卷》課題組赴西藏阿里地區調研

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