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中國藏學(xué)年鑒
文化(漢文部分)——傳統文化
?本年度,藏族文化方面的研究成果數量上與上一年基本持平,發(fā)表論文近160篇,出版圖書(shū)15部。研究成果水平有所提高,資料更為翔實(shí),論文仍以個(gè)案研究為主,圖書(shū)多以宏觀(guān)研究為主。
文化(漢文部分)——民俗文化
拉薩作為西藏自治區的政治、經(jīng)濟、文化中心,有著(zhù)豐富的文化資源,其節日文化豐富多彩、獨具特色。金果?次平的《略論拉薩民族節日文化的特點(diǎn)與功能及其發(fā)展趨勢》(《西藏研究》第2期)一文,在分析拉薩民族節日的區域性、變異性、集體性特點(diǎn)的基礎上,探討了拉薩民族節日五個(gè)方面的作用與功能,并對拉薩民族節日文化的發(fā)展趨勢作出了分析,進(jìn)而提出了積極的發(fā)展建議。
文化(漢文部分)——現代文化
周煒的《21世紀藏文辭書(shū)發(fā)展的特征》(《青海民族研究》第4期)一文,分三個(gè)階段,重點(diǎn)介紹了2000—2015年此15年間藏文和藏漢辭書(shū)的編撰出版情況。分別探討了各個(gè)時(shí)期相關(guān)藏文辭書(shū)的特點(diǎn),進(jìn)而指出了21世紀藏文辭書(shū)發(fā)展的特征,以及藏文辭書(shū)編撰出版的意義。
文化(漢文部分)——文化傳播與出版
大眾傳播作為人類(lèi)最重要的一種傳播形式,可以通過(guò)靈活多樣的傳播方式傳承少數民族歷史文化。凌娜的《大眾傳播視野下甘孜藏區傳統文化的傳承與保護》(《四川民族學(xué)院學(xué)報》第5期)一文,以作者所處的甘孜藏區為基點(diǎn),從大眾傳播的角度,著(zhù)重分析民族傳統文化所面臨的傳承困境和挑戰,通過(guò)對少數民族地區大眾傳播的特征,以及大眾傳媒在民族文化傳承與保護中角色的分析探討,文章指出要正確認識大眾傳播對民族文化傳承的作用,并提出了相應對策。
文化(漢文部分)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
覺(jué)安拉姆、王冬等的《西藏自治區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人現狀研究》(《西藏大學(xué)學(xué)報》社科版第3期)一文,以截至目前公布的西藏自治區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目國家級和自治區級代表性傳承人數據為依據,通過(guò)對350位傳承人在各批次的分布、年齡結構、性別結構、各項目類(lèi)別中的比例等數據進(jìn)行分析,指出西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人在傳承實(shí)踐中存在工作機構人員配備的數量與質(zhì)量與保護工作的需要不相匹配,傳承人年齡偏高、生存空間面臨危機、非遺保護工作地區差異顯著(zhù)等問(wèn)題,并據此提出了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人的四個(gè)方面的對策。
教育(漢文部分)——傳統教育與基礎教育
?本年度,藏族教育方面的研究成果數量上與去年基本持平,共發(fā)表各類(lèi)論文180篇。但研究范圍更為廣泛,涉及語(yǔ)言、美術(shù)、物理、法律、信息技術(shù)、遠程教育、心理健康教育、思想政治、職業(yè)教育、特殊教育、學(xué)前教育、家庭教育等各個(gè)方面,關(guān)于心理健康教育、家庭教育、西藏邊境縣教育狀況的探討比往年明顯增多,同時(shí)由于本年度是內地西藏班辦班30周年,關(guān)于內地西藏班的探討比往年也有所增多,但仍以高等教育研究的成果最多。
教育(漢文部分)——高等教育
從1987年以后,西藏自治區分別頒布了三個(gè)有關(guān)學(xué)習使用和發(fā)展藏語(yǔ)文的語(yǔ)言政策,從小學(xué)到大學(xué),形成了完整的藏語(yǔ)文教學(xué)體系。周煒的《西藏自治區大專(zhuān)院校60年藏語(yǔ)文教學(xué)研究》(《中國藏學(xué)》第4期)一文,在分析西藏大專(zhuān)院校1951—2015年藏語(yǔ)文教學(xué)從始發(fā)、調整、上升到蓬勃發(fā)展四個(gè)階段基本脈絡(luò )的基礎上,探討了這四階段的基本特點(diǎn),以及在西藏教育史上產(chǎn)生的作用等。
教育(漢文部分)——遠程教育與特殊教育
群諾、裴春寶、德吉的《西藏農村學(xué)校現代遠程教育存在的問(wèn)題及對策》(《西藏科技》第3期)一文,結合對拉薩周邊農村學(xué)校的調研,提出西藏農村學(xué)校現代遠程教育存在傳統的教學(xué)觀(guān)念根深蒂固、師資力量有限、設備使用率不高、缺乏對本地化資源的開(kāi)發(fā)能力等6個(gè)方面的主要問(wèn)題,并針對存在的問(wèn)題,提出了加強對政策的研究和對制度的建設、注重資源的合理開(kāi)發(fā)與有效利用、多方籌措維持經(jīng)費、積極發(fā)揮示范點(diǎn)的作用、將教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與新課程改革相結合等對策。
教育(漢文部分)——體育
楊文豪、王興懷、薛強的《布達拉宮壁畫(huà)中的藏民族傳統體育文化研究》(《西藏民族大學(xué)學(xué)報》哲社版第1期)一文,運用文獻資料法、邏輯法、歷史研究等方法,分析了西藏布達拉宮壁畫(huà)中的體育圖像。文章認為,布達拉宮壁畫(huà)是西藏古代文化的重要載體,反映了古代西藏藏民族體育運動(dòng)的開(kāi)展情況,有其獨特的體育特征,為研究古代西藏體育與文化提供了寶貴的資料,也為今后西藏藏民族傳統體育的恢復與傳承西藏體育事業(yè)與文化事業(yè)的研究提供了重要的依據。
文化(藏文部分)
本年度關(guān)于藏族文化方面的研究相對來(lái)說(shuō)少一些,下面選擇性地介紹藏族文化方面的研究成果。
教育(藏文部分)——基礎教育
貢巴扎西(???????????????)的《關(guān)于藏語(yǔ)文教學(xué)方面的幾點(diǎn)思考》(???????????????????????????????????????????????《藏族教育》第3期)一文,首先分析了目前藏語(yǔ)文教學(xué)方面存在的幾個(gè)問(wèn)題,即教材建設不夠、教學(xué)方法老套、教師自身修養不足、能力培養不夠、全面運用藏語(yǔ)能力較弱、學(xué)校藏語(yǔ)文教育與家庭教育脫節、課外讀物和練習課本短缺、網(wǎng)絡(luò )資源建設和現代信息技術(shù)運用不夠等問(wèn)題,論述了藏語(yǔ)言教學(xué)存在的不足。
教育(藏文部分)——教育理論
巴登尼瑪(?????????????)的《藏族學(xué)校教育之路》(????????????????????????????????????《藏族教育》第5期)一文,作者在對寺院教育和學(xué)校教育進(jìn)行比較的基礎上,提出了藏族學(xué)校教育的基礎是以去除糟粕、汲取精華地繼承傳統文化并發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。之后,作者論及了學(xué)生時(shí)期的成型問(wèn)題,重點(diǎn)分析了藏族學(xué)生的日常生活,認為學(xué)生時(shí)期對學(xué)生的成長(cháng)成才有著(zhù)突出的意義。
教育(藏文部分)——高等教育
才讓太(????????????????????)的《對民族教育的一些新的思考和認識》(??????????????????????????????????????????????????????《藏族教育》第1期)一文,以青海藏族教育為例展開(kāi)論述。
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