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見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活文旅融合將成為非遺保護新機遇

發(fā)布時(shí)間:2024-06-14 21:23:00 | 來(lái)源:西藏商報 | 作者: | 責任編輯:

在文化交流交融的大背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為各民族歷史與文明的獨特印記,其重要性愈發(fā)不容忽視。這些無(wú)形的文化瑰寶,不僅承載著(zhù)深厚的民族記憶、智慧與獨特的精神內核,更是連接傳統與現代、溝通歷史與未來(lái)的重要紐帶,對于塑造國家文化軟實(shí)力具有舉足輕重的地位。近日,記者專(zhuān)訪(fǎng)了西藏自治區文化和旅游廳非遺處負責人努木,深入探究了西藏非遺保護工作的實(shí)施情況,以及這些珍貴的非遺如何在雪域高原上煥發(fā)新的生機與光彩。

非遺名錄體系不斷完善西藏現有國家級非遺106項

近年來(lái),西藏在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中堅定貫徹“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的核心理念,在各級部門(mén)的鼎力支持下,文化部門(mén)持續付出、不懈努力,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系得以不斷完善,相關(guān)政策法規逐步健全,保護方式也變得更為多樣化和富有創(chuàng )新性。西藏成功地將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢轉化為推動(dòng)鄉村振興的發(fā)展優(yōu)勢,初步展現出非遺在促進(jìn)鄉村全面振興中的積極成效。

自治區文化和旅游廳非遺處提供的數據顯示,目前,西藏藏戲、格薩爾、藏醫藥浴法成功列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。同時(shí),西藏106項、96人列入國家級名錄,460項、522人列入自治區級名錄,480項、334人列入地市級名錄;1554項、716人列入縣級名錄;先后命名5個(gè)國家級生產(chǎn)性保護示范基地,12個(gè)自治區級生產(chǎn)性保護示范基地,159個(gè)非遺項目傳習基地,8個(gè)非遺特色縣鄉村,19個(gè)非遺旅游景區(點(diǎn)),29個(gè)非遺進(jìn)校園示范基地;非遺工坊增至173家,民間藏戲隊已發(fā)展到153支,30個(gè)項目列入自治區級傳統工藝振興目錄,那曲市格薩爾文化生態(tài)保護區、南木林縣孜東文化生態(tài)保護區入選首批自治區級文化生態(tài)保護區。

出臺各項保護法規:開(kāi)啟非遺保護工作新篇章

非遺保護工作的意義深遠而重大。它不僅僅是對傳統文化和民族記憶的一種守護,更是對人類(lèi)文明多樣性的珍視與傳承。非遺保護工作通過(guò)記錄、保存、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使我們能夠跨越時(shí)空的界限,與祖先的智慧和精神對話(huà),感受到歷史的厚重和文化的魅力。

近年來(lái),西藏先后頒布實(shí)施《西藏自治區實(shí)施<中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法>辦法》,制定出臺《西藏自治區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認定與管理辦法(試行)》《西藏自治區傳統工藝振興計劃》《西藏自治區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程實(shí)施辦法》,出臺《關(guān)于開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園工作的意見(jiàn)》《西藏自治區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開(kāi)發(fā)利用專(zhuān)項資金管理暫行辦法》,實(shí)施《西藏自治區非遺工坊認定與管理辦法》《西藏自治區文化生態(tài)保護區管理暫行辦法》《關(guān)于推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》。

“這些法規及規范性文件不僅標志著(zhù)我區文化領(lǐng)域法治建設取得的重要成果,而且意味著(zhù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作正式邁入法治化、規范化的新階段,為依法依規保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)啟了嶄新的篇章。”努木表示。

實(shí)施非遺保護數字化:已錄制近3000小時(shí)格薩爾說(shuō)唱

近年來(lái),為拓寬非遺后備人才培養途徑,自治區文化和旅游廳聯(lián)合自治區教育廳命名29所院校為“西藏非遺進(jìn)校園示范基地”,并實(shí)施《中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃》,舉辦唐卡、傳統雕塑及藏戲傳承人群普及培訓班13期,累計培訓371人,達到了“強基礎、增學(xué)養、拓眼界”的預期效果。

此外,通過(guò)實(shí)施記錄工程,西藏致力于保存和傳承豐富的歷史文脈。“格薩爾說(shuō)唱作為一種獨特的文化遺存形式,主要依賴(lài)藝人口頭傳承,其傳承鏈條尤為脆弱。因此,我們積極采取搶救性措施,利用現代科技手段對藝人的獨家說(shuō)唱進(jìn)行及時(shí)記錄,并以數字化形式進(jìn)行保存。這一舉措將對后人進(jìn)行整理、研究和傳播等各項工作產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。”努木說(shuō)。

近年來(lái),西藏積極開(kāi)展高齡傳承人的搶救性記錄工作,已完成《藏北格薩爾藝人獨家說(shuō)唱》《高齡格薩爾藝人獨家說(shuō)唱》近3000小時(shí)錄制,開(kāi)展高齡藏戲戲師及專(zhuān)家搶救性記錄工作。同時(shí),用文字、照片、音頻和視頻等形式完成了32名國家級代表性傳承人和6名自治區級代表性傳承人的數字化記錄工作。

挑戰與機遇并存:逐步實(shí)現非遺創(chuàng )造性轉化

當前,西藏非遺保護工作正面臨多重挑戰。一方面,隨著(zhù)人們生活水平的持續提高,現代化的生活方式和價(jià)值觀(guān)逐漸深入人心,這對非遺傳承構成了不小的沖擊;另一方面,從市場(chǎng)需求的角度來(lái)看,現代的商業(yè)化環(huán)境導致一些非遺技藝逐漸邊緣化,技藝傳承面臨困境。這些挑戰都對西藏非遺保護工作的深入開(kāi)展提出了更高要求。

但是,挑戰與機遇并存。隨著(zhù)社會(huì )對非遺保護意識的日益增強,相關(guān)的政策法規體系也日益完善,這為非遺傳承提供了堅實(shí)的保障。其次,新媒體的崛起為非遺傳承帶來(lái)了新機遇。借助網(wǎng)絡(luò )、社交媒體等多元渠道,非遺得以更廣泛、更深入地傳播給大眾。此外,文旅融合的發(fā)展也為非遺保護傳承提供了新的契機,為非遺的展示與傳承注入了新的活力。

努木介紹,西藏非遺保護工作將緊密?chē)@自治區文化和旅游廳黨組提出的“1181”工作思路,全面推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化的傳承與發(fā)展。“我們將進(jìn)一步加大非遺宣傳普及力度,完善非遺名錄體系,并積極創(chuàng )建自治區級文化生態(tài)保護區。同時(shí),我們將積極推動(dòng)非遺與旅游的深度融合發(fā)展,精心打造非遺工坊示范點(diǎn)、非遺特色縣鄉村示范點(diǎn)以及非遺旅游景區(點(diǎn))示范點(diǎn)。通過(guò)這些舉措,我們致力于實(shí)現非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展,以確保非遺保護工作的系統性、有效性和長(cháng)期性。”

逐漸形成“四梁八柱”:?jiǎn)?dòng)三個(gè)非遺項目保護規劃

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的獨特標志,它們以口頭傳統、表演藝術(shù)、社會(huì )實(shí)踐以及節慶活動(dòng)等豐富多彩的形式呈現,生動(dòng)地展現了民族文化的多樣性和獨特性。

經(jīng)過(guò)近年來(lái)的努力,西藏逐漸形成非遺保護傳承的“四梁八柱”——非遺法律法規體系、數字化保護體系、理論研究體系和傳播弘揚體系構成“四梁”;非遺四級名錄,文化生態(tài)保護區、非遺傳承人、保護工作者、保護單位、研究教育、專(zhuān)業(yè)機構和保護利用設施組成“八柱”。

展望西藏非遺保護工作的未來(lái),努木介紹,此前,西藏自治區文化和旅游廳(原西藏自治區文化廳)下發(fā)了《西藏自治區文化廳西藏自治區衛生健康委員會(huì )關(guān)于印發(fā) <西藏自治區藏醫藥浴法五年保護計劃推進(jìn)方案>的通知》。目前,西藏自治區文化和旅游廳正積極開(kāi)展藏戲、藏醫藥文化以及傳統技藝這三個(gè)非遺項目的保護規劃編寫(xiě)與制定工作。

(來(lái)源:《西藏商報》2024年6月8日第3版)

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