索瓦日巴，是藏醫藥的音譯。其中“索瓦”意為調養，“日巴”指知識體系。在藏醫藥領(lǐng)域的深厚土壤中，明吉措姆不僅是一位杰出的醫者，更是“索瓦日巴”自治區級非遺傳承人。她用長(cháng)期的堅守與付出，讓藏醫藥在國際舞臺上綻放光芒，成為連接人心、傳遞溫暖的橋梁。“醫者的仁愛(ài)之心是傳承‘索瓦日巴’的核心，這份愛(ài)不僅指向患者，也涵蓋醫者本身。”明吉措姆說(shuō)。 

幼年接觸“索瓦日巴” 

一切對她來(lái)說(shuō)都很新鮮

明吉措姆出生在藏北羌塘草原腹地——那曲市申扎縣，這里更是藏醫藥文化的繁榮之地。她回憶道，兒時(shí)身邊有眾多杰出的藏醫前輩，他們醫術(shù)高超，懸壺濟世，每當鄉親們的身體有不適，都會(huì )去找這些藏醫前輩尋求治療。

當被問(wèn)及“您對索瓦日巴最初的印象是什么”，明吉措姆沉思了片刻。一顆顆閃爍光澤的珊瑚珠子，默默制作藥丸的醫者，以及他們和藹可親的問(wèn)診過(guò)程……這些畫(huà)面交織在一起，構成了她對藏醫藥的最初印象。

明吉措姆家的世交中，正有這樣一位在當地享有盛名的藏醫前輩。每當閑暇時(shí)，她喜歡觀(guān)察這位前輩制作藥丸的過(guò)程，內心充滿(mǎn)了好奇與向往。她說(shuō)：“每次看到老人家靜靜地搓制藥丸，我也會(huì )不自覺(jué)地變得寧靜，仿佛被帶入了一個(gè)神秘而美好的世界。”明吉措姆的話(huà)語(yǔ)中流露出對藏醫藥文化的好奇和敬仰。雖然，當時(shí)她對“索瓦日巴”知之甚少。

從學(xué)生到醫者

患者永遠是最好的老師

時(shí)光荏苒，如白駒過(guò)隙。1984年，年僅12歲的明吉措姆完成了初中學(xué)業(yè)，原本懷揣著(zhù)高中夢(mèng)想的她，卻意外地踏入了西藏藏醫藥學(xué)校（即西藏藏醫藥大學(xué)前身）。

新學(xué)期伊始，貪玩的明吉措姆對學(xué)校開(kāi)設的課程毫無(wú)興趣。“盡管我對藏醫藥并不陌生，但學(xué)校的課程內容卻讓我提不起興致。”明吉措姆說(shuō)。然而，在第二學(xué)期，學(xué)校新開(kāi)設了藏醫人體學(xué)和藏醫倫理學(xué)這兩門(mén)課程。老師們用通俗易懂的語(yǔ)言，將原本晦澀難懂的醫理講解得深入淺出，這使得明吉措姆對《四部醫典》和索瓦日巴的認識和態(tài)度發(fā)生了根本性的轉變。自此之后，她開(kāi)始全身心地投入到學(xué)習中去。

經(jīng)過(guò)四年的潛心學(xué)習，明吉措姆從西藏藏醫藥學(xué)校畢業(yè)，成為那曲市聶榮縣人民醫院藏醫科的一名醫生。年僅16歲的她雖然青澀，但是當地老百姓對她充滿(mǎn)信任和尊重。這份信任與尊重，如明燈般照亮了她的行醫之路，使她更加篤定地向前邁進(jìn)。

那段時(shí)間，她每天都在深入思考如何醫治那些疑難雜癥，一旦有空閑，她不是忙于采集藥材，就是沉浸在制藥的研究中。書(shū)本被她翻閱得破舊不堪，藥鍋也因長(cháng)時(shí)間熬煮而磨損嚴重，但她仍覺(jué)得自己的知識和經(jīng)驗遠遠不夠，對醫術(shù)的追求永無(wú)止境。“從一名學(xué)生到一名醫者，患者永遠是最好的老師。”明吉措姆說(shuō)。

國外求學(xué)十余載

奔波在藏醫藥研究之路上

1989年，明吉措姆被調到那曲地區藏醫院（現為那曲市藏醫院）工作，這是她首次直面“死亡”。當時(shí)，她接診了一位女患者，盡管治療初見(jiàn)成效，但患者卻意外感染不幸離世。這讓她深感自責，也堅定了“變得更優(yōu)秀，成為一名好醫生”的決心。因此，1995年，她毅然決定帶著(zhù)豐富的臨床經(jīng)驗重返藏醫藥學(xué)校深造，深入學(xué)習藏醫藥知識。1998年畢業(yè)后，她以那曲地區藏醫院代表的身份，加入了與國際醫療團隊的合作項目，繼續她的醫學(xué)探索之旅。

在項目研究期間，明吉措姆跟隨國際醫療團隊，足跡遍布西藏鄉野，不僅積累了臨床經(jīng)驗，也拓寬了國際醫療視野。2004年，她在下鄉調研過(guò)程中，開(kāi)始意識到藏醫學(xué)在科研方面的差距，決心出國深造。

隨后，她赴多國求學(xué)，最終在2016年完成博士后研究工作。在國外求學(xué)十余載，她一直奔波在藏醫藥研究之路上，不僅編寫(xiě)了多部藏醫藥英文書(shū)籍和論文，還多次主持國際藏醫藥峰會(huì )，在歐洲多國講學(xué)，傳播索瓦日巴的聲音。她持續關(guān)注藏醫藥在國際醫學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)展，11年光陰，她從未虛度，為藏醫藥的國際傳播與發(fā)展作出了重要貢獻。

助力“索瓦日巴”申遺

為中國藏醫藥獲得國際話(huà)語(yǔ)權

索瓦日巴發(fā)源于素有“世界屋脊”之稱(chēng)的青藏高原，歷經(jīng)5000多年的發(fā)展歷程。早在5000年前，青藏高原就有人類(lèi)進(jìn)行防治疾病的醫學(xué)實(shí)踐。據《解毒療法》記載，3800多年前，曾有一位先賢向其弟子傳授醫學(xué)知識，標志著(zhù)索瓦日巴已形成。在之后的發(fā)展中，索瓦日巴吸收了不同傳統醫學(xué)的精華，于公元8世紀，由宇妥寧瑪·云丹貢布編寫(xiě)的舉世經(jīng)典著(zhù)作《四部醫典》問(wèn)世，標志著(zhù)索瓦日巴形成了系統而獨特的理論體系。

2018年，“藏醫藥浴法——中國藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識與實(shí)踐”成功列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄，明吉措姆為此付出了巨大努力。2019年10月28日，明吉措姆以索瓦日巴（藏醫藥——藏族有關(guān)生命、健康及疾病的認知與實(shí)踐）入選自治區級非遺代表性傳承人。當被問(wèn)及“索瓦日巴”該如何傳承時(shí)，明吉措姆表示：“實(shí)踐、人才、創(chuàng )新、知識，固然是傳承的基石，但最為動(dòng)人的，依然是醫者內心那份深沉的仁愛(ài)。這種愛(ài)，是對患者的呵護與關(guān)懷，是對世界的熱愛(ài)與責任，也是對醫學(xué)的敬畏與追求，更是對一切美好事物的珍視與呵護。正是這份‘愛(ài)人如己’的仁愛(ài)之心，構成了‘索瓦日巴’的靈魂。在這里，我們不僅是治愈者，更是愛(ài)的傳遞者，讓醫學(xué)的溫暖與力量，通過(guò)我們的雙手，傳遞給每一個(gè)需要的人。”

（來(lái)源：《西藏商報》2024年6月8日第6版，文/記者：趙越、德吉央宗，圖/記者：桑旦歐珠）