實(shí)現現代化是近代以來(lái)無(wú)數仁人志士不懈追求的理想目標，也是中國共產(chǎn)黨不斷探索的理論問(wèn)題和實(shí)踐主題。西藏作為重要的邊疆民族地區，中國共產(chǎn)黨始終情系西藏各族人民，始終牽掛著(zhù)西藏各族人民的前途命運，為了各族人民的翻身解放，為了各族人民的幸福生活，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，走出了一條具有西藏特色的中國式現代化道路。

一、民主改革開(kāi)啟了西藏中國式現代化的新紀元

西藏的民主改革既是國家現代化歷史進(jìn)程的必然結果，又是西藏開(kāi)辟現代化道路、實(shí)現民族發(fā)展進(jìn)步的前置條件，也是國家實(shí)現現代化的必然要求。

第一，民主改革實(shí)現了西藏地方與全國政治制度上的統一，為西藏中國式現代化準備了重要的政治前提。國家的獨立與政制的統一，是任何一個(gè)國家特別是多民族國家實(shí)現現代化的必備條件，也是實(shí)現現代化的重要內容和重要指標。近代以來(lái)，帝國主義勢力入侵西藏，在西藏培植分裂主義勢力。1951年，西藏和平解放，擺脫了帝國主義的侵略和羈絆。然而，國際反華勢力和西藏分裂主義勢力并沒(méi)有停止分裂新中國、圖謀“西藏獨立”腳步，他們沆瀣一氣，為維護政教合一的封建農奴制度永遠不變，逆歷史潮流而動(dòng)，反對民主改革，不惜鋌而走險，撕毀《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，發(fā)動(dòng)武裝叛亂。平息叛亂，實(shí)行民主改革，鏟除了帝國主義、封建主義、分裂勢力賴(lài)以存在的土壤和社會(huì )基礎，從根本上剔除了西藏地方現代政治發(fā)展的巨大隱患，提供了西藏中國式現代化的政治支點(diǎn)，使西藏站到了現代化的起跑線(xiàn)上，為社會(huì )全面進(jìn)步奠定堅實(shí)基礎。

第二，民主改革確立了新式生產(chǎn)關(guān)系，造就了生產(chǎn)力解放和發(fā)展的廣闊前景，奠定了西藏中國式現代化建設的物質(zhì)基礎。廢除農奴制，是世界發(fā)展的大趨勢，也凸顯著(zhù)中國共產(chǎn)黨和中國人民謀求解放、尋求生產(chǎn)力發(fā)展、實(shí)現社會(huì )主義現代化的時(shí)代主題。民主改革的實(shí)質(zhì)是對舊式生產(chǎn)關(guān)系的破壞與新式生產(chǎn)關(guān)系的建構。民主改革后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，西藏不僅廢除了封建人身依附關(guān)系，實(shí)現了人民當家作主，而且變農奴主土地所有制為農民土地所有制，翻身農奴第一次擁有自己的土地、農具、牲畜等生產(chǎn)資料，發(fā)展生產(chǎn)的激情、創(chuàng )造財富的活力前所未有地迸發(fā)出來(lái)，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，實(shí)現了經(jīng)濟結構根本性轉變。正是在這破與立的過(guò)程中，民主改革厚植和積累了現代化因子，奠定了西藏現代化事業(yè)的根基和堅實(shí)的物質(zhì)基礎。

第三，民主改革為西藏中國式現代化準備了廣泛的群眾基礎與不竭的精神動(dòng)力。民主改革給西藏各族人民在思想觀(guān)念上帶來(lái)了巨大、豐富而深刻的變化。昔日“會(huì )說(shuō)話(huà)的工具”成為國家和新西藏的主人。最廣泛的民主權利的享有，促進(jìn)西藏各族人民國民意識、現代化意識的覺(jué)醒，為實(shí)現現代化確立了與之相適應的心理與文化基礎。西藏各族群眾懂得了一個(gè)道理，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會(huì )主義才能發(fā)展西藏，只有永遠堅定不移地跟著(zhù)共產(chǎn)黨走，才能有更加美好的前途。

二、西藏民主改革對推進(jìn)中國式現代化的經(jīng)驗與啟示

西藏民主改革和社會(huì )主義改造是一場(chǎng)區域性的社會(huì )大變革。民主改革的完成，使西藏社會(huì )性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的飛躍，從政治、經(jīng)濟和社會(huì )的層面，為西藏中國式現代化開(kāi)拓了一條嶄新道路，也為當前繼續推進(jìn)中國式現代化建設提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。

第一，堅持馬克思主義指導是西藏民主改革的理論支撐，是中國式現代化道路的基本要求。馬克思主義經(jīng)典作家在揭示人類(lèi)社會(huì )發(fā)展普遍規律的同時(shí)，也為國家的現代化建設提供了一系列路徑選擇和策略。黨在西藏民主改革所施行的分類(lèi)改革和贖買(mǎi)政策，正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍原理與西藏的實(shí)際相結合的典范。西藏民主改革的偉大勝利，展示了馬克思主義的科學(xué)性、真理性和強大生命力。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，是當代中國馬克思主義。新時(shí)代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循，也是推動(dòng)西藏實(shí)現中國式現代化的科學(xué)指引。我們要用書(shū)寫(xiě)中國式現代化西藏新篇章的實(shí)際行動(dòng)堅定擁護“兩個(gè)確立”、堅決做到“兩個(gè)維護”，一步一個(gè)腳印把習近平總書(shū)記為西藏擘畫(huà)的美好藍圖變?yōu)楝F實(shí)。

第二，堅持黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義制度是民主改革的政治基礎，是中國式現代化道路的根本保證。西藏民主改革的勝利證明，堅持黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義制度是一切政策和措施實(shí)施的前提，是一切發(fā)展和進(jìn)步的政治基礎，是實(shí)現西藏社會(huì )生產(chǎn)力跨越發(fā)展的正確方向。在推進(jìn)中國式現代化的歷史進(jìn)程中，只有堅持黨的領(lǐng)導，才能保證各族人民當家作主的政治地位，才能維護國家的和諧穩定，才能把各族人民團結起來(lái)，為中華民族的偉大復興和中國更美好的未來(lái)共同奮斗。

第三，堅持以人民為中心的發(fā)展思想是民主改革的群眾根基，是中國式現代化道路的價(jià)值旨歸。人的現代化是現代化的本質(zhì)。習近平總書(shū)記在黨的二十大報告中強調，中國式現代化是人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現代化，無(wú)不凸顯現代化人的主體性地位。民主改革包含著(zhù)對西藏人民的生存、發(fā)展的關(guān)注，包含著(zhù)對實(shí)現人的自由全面發(fā)展的價(jià)值追求。新征程上推進(jìn)中國式現代化，必須牢牢堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不忘初心使命、牢記人民囑托，為實(shí)現最廣大人民的根本利益不懈奮斗。

第四，堅持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是民主改革的重要原則，是中國式現代化道路的基本遵循。在西藏民主改革的問(wèn)題上，黨中央始終堅持“必須改革”的總原則，但在什么時(shí)間改、如何改的問(wèn)題上，則采取審慎的態(tài)度和慎重穩進(jìn)的方針。黨中央對西藏農區、牧區、寺廟、城市以及邊境地區的民主改革實(shí)行分類(lèi)指導，實(shí)施對參加叛亂的農奴主和未參加叛亂的農奴主采取分別對待、在階級劃分上不劃分富農等一系列政策，得到各階層人民的歡迎，也得到愛(ài)國上層人士的理解和合作，保證了民主改革順利進(jìn)行。堅持一切從實(shí)際出發(fā)，是西藏各項工作必須遵循的重要原則，這對當下西藏中國式現代化建設有著(zhù)重要的啟示和意義。

第五，堅持發(fā)揚斗爭精神是民主改革的精神力量，是中國式現代化道路的重要保障。西藏民主改革是蕩滌一切舊社會(huì )污泥濁水的斗爭史。面對武裝叛亂，中央人民政府果斷決定解散西藏地方政府和徹底平息叛亂，放手發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，使平叛變成一場(chǎng)廢除舊的封建農奴制、神權政治的斗爭，從而提前迎來(lái)新西藏的曙光，為西藏現代化開(kāi)辟了廣闊前景。我們要統籌發(fā)展和安全，發(fā)揚斗爭精神、防范化解重大風(fēng)險，堅決維護國家安全和西藏社會(huì )大局穩定，不斷拓展和深化中國式現代化。

三、聚焦“四件大事”、聚力“四個(gè)創(chuàng )建”，奮力譜寫(xiě)新時(shí)代中國式現代化的西藏篇章

黨的二十大站在新的歷史起點(diǎn)上，擘畫(huà)了以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興的宏偉藍圖。黨的二十大精神、習近平總書(shū)記關(guān)于西藏工作的重要指示和新時(shí)代黨的治藏方略是西藏現代化建設的根本遵循。

著(zhù)力創(chuàng )建全國民族團結進(jìn)步模范區是推進(jìn)西藏現代化建設的重大任務(wù)。西藏在黨和國家工作大局中具有重要的戰略地位，既是國家重要安全屏障，也是國家現代化不可或缺的組成部分。西藏的現代化必須緊緊圍繞維護祖國統一、加強民族團結這個(gè)著(zhù)眼點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)，以鑄牢中華民族共同體意識為主線(xiàn)，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，把維護穩定作為第一位的政治任務(wù)，打基礎、謀長(cháng)遠，為不斷推進(jìn)中華民族共同體建設創(chuàng )造西藏經(jīng)驗。

著(zhù)力創(chuàng )建高原經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展先行區是推進(jìn)西藏現代化建設的必由之路。西藏的發(fā)展不是單純的經(jīng)濟問(wèn)題，而是政治問(wèn)題、經(jīng)濟問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題、民生問(wèn)題的辯證統一。要完整準確全面貫徹新發(fā)展理念，堅持所有發(fā)展都要賦予民族團結進(jìn)步的意義，都要賦予維護統一、反對分裂的意義，都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，都要有利于提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感，把西藏的資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，確保經(jīng)濟當前有活力、未來(lái)有潛力，推動(dòng)經(jīng)濟實(shí)現質(zhì)的有效提升和量的合理增長(cháng)，不斷厚植現代化的物質(zhì)基礎，讓各族人民生活更富裕、更幸福。

著(zhù)力創(chuàng )建國家生態(tài)文明高地是推進(jìn)西藏現代化建設的政治擔當。保護好西藏生態(tài)環(huán)境，是“國之大者”。要牢固樹(shù)立和踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，統籌山水林田湖草沙冰一體化保護和系統治理，不斷筑牢國家生態(tài)安全屏障，推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展綠色化、低碳化，讓西藏的天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，人民更幸福。

成為國家固邊興邊富民行動(dòng)示范區，是推進(jìn)西藏現代化建設的重要使命。西藏作為西南邊陲，維護邊疆安全和發(fā)展的責任重于泰山，必須全力做好守邊護邊、興邊富民等各項工作，鞏固軍政軍民團結，以產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)邊境地區發(fā)展，幫助邊境群眾改善生產(chǎn)生活條件，強化“神圣國土守護者、幸福家園建設者”愛(ài)國守邊意識，以西藏之穩守衛邊疆安全。

（來(lái)源：《西藏日報》2024年3月25日第6版，作者為中共西藏自治區委員會(huì )黨校（西藏自治區行政學(xué)院）校（院）務(wù)委員會(huì )理論學(xué)習中心組，執筆：續文輝、謝會(huì )時(shí)）