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改革開(kāi)放40年來(lái)西藏自治區社會(huì )科學(xué)院藏學(xué)研究概況

發(fā)布時(shí)間:2018-12-24 15:55:00 | 來(lái)源:《中國藏學(xué)》2018年第S0期 | 作者:西藏自治區社會(huì )科學(xué)院劉紅娟整理 | 責任編輯:

改革開(kāi)放40年來(lái),西藏廣大哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者和藏學(xué)研究者堅持用馬克思主義中國化最新成果統領(lǐng)研究工作,用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想指導西藏工作實(shí)踐,把西藏社會(huì )主義革命和建設的豐富經(jīng)驗進(jìn)一步轉化為系統的理性認識,不斷開(kāi)辟出理論研究的新境界和新思路。

西藏自治區社會(huì )科學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱(chēng)西藏社科院)于1985年8月5日正式成立。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入,西藏社科院已經(jīng)發(fā)展成為全國乃至國際上有影響的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)研究機構,哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)從籌建到全面發(fā)展、從學(xué)科單一到多學(xué)科并舉,研究實(shí)力不斷增強,科研水平大幅提高,涌現出一批批優(yōu)秀成果,共完成學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)230余部、編著(zhù)310余部、譯著(zhù)120余部,在全國各類(lèi)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文4200余篇、研究報告500余篇,立項國家社科基金項目51項、西藏自治區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)專(zhuān)項資金20項,一批專(zhuān)著(zhù)和論文獲得“五個(gè)一工程”“國家圖書(shū)獎”“中國藏學(xué)研究珠峰獎”,一批重大成果得到了中央領(lǐng)導和自治區黨委、政府領(lǐng)導的高度關(guān)注和重要批示,為西藏各項事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步提供了學(xué)術(shù)詮釋和理論支持,為西藏經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展作出了應有的貢獻,書(shū)寫(xiě)了西藏哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)研究事業(yè)繁榮發(fā)展的瑰麗篇章。

西藏社科院最早籌組于1978年6月,孕育于改革開(kāi)放的春風(fēng)之中。黨的十一屆三中全會(huì )之后,我國的改革開(kāi)放全面展開(kāi),哲學(xué)社會(huì )科學(xué)事業(yè)也迎來(lái)了春天。伴隨著(zhù)全國性的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究機構的恢復與新建,西藏哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)機構也加快了籌建步伐,經(jīng)過(guò)7年的籌備,成立社科院的條件逐步成熟,遂于1985年正式成立西藏自治區社會(huì )科學(xué)院。西藏社科院的成立和發(fā)展,始終伴隨著(zhù)全國改革開(kāi)放、積極貫徹落實(shí)黨在新時(shí)期關(guān)于西藏工作大政方針、積極服務(wù)于西藏工作大局特別是自治區黨委、政府中心工作,致力于西藏經(jīng)濟建設、社會(huì )穩定、民族團結、各民族交往交流交融的研究及宣傳,堅決抵制達賴(lài)集團及其分裂主義意識向哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)領(lǐng)域滲透,堅持反對分裂、維護祖國統一和民族團結。自建院以來(lái),西藏社科院始終不渝地高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì )主義理論和習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,堅決按照黨中央國務(wù)院、西藏自治區黨委政府關(guān)于繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的要求,認真履行哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)工作的各項職責,堅持正確的科研方向,牢牢把握正確的學(xué)術(shù)導向,圍繞西藏自治區黨委、政府中心工作,服務(wù)西藏發(fā)展穩定大局,艱苦創(chuàng )業(yè)、積極探索、潛心科學(xué)研究、攜手砥礪前行,發(fā)揮了“思想庫、參謀部”和現代新型智庫的作用,不斷開(kāi)創(chuàng )西藏哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)工作的新局面。

回眸西藏社會(huì )科學(xué)院40年的發(fā)展歷程,從籌建、正式建院到現在,各研究部門(mén)經(jīng)過(guò)幾次改革、撤建,形成了院辦公室、政工人事處和科研管理處3個(gè)職能部門(mén);馬克思主義理論研究所、民族研究所、宗教研究所、農村經(jīng)濟研究所、當代西藏研究所、經(jīng)濟戰略研究所、貝葉經(jīng)研究所、南亞研究所8個(gè)學(xué)科研究所;西藏藏文古籍出版社、《西藏研究》編輯部、文獻信息管理處(圖書(shū)館)等3個(gè)科研輔助部門(mén);同時(shí)兼有“西藏藏學(xué)研究中心”“西藏經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展研究中心”“西藏《格薩爾》研究中心”、自治區藏文古籍工作領(lǐng)導小組辦公室、“藏羌彝走廊民族問(wèn)題與社會(huì )治理協(xié)同創(chuàng )新中心”等職能。

經(jīng)過(guò)40年的發(fā)展,西藏社科院基本上形成了馬克思主義理論和中國特色社會(huì )主義理論、當代社會(huì )發(fā)展與穩定、經(jīng)濟戰略、農村經(jīng)濟與民生、市場(chǎng)經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、藏傳佛教、歷史學(xué)、民族文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、政治學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)、人類(lèi)學(xué)、南亞地緣戰略、《格薩爾》搶救、駐藏大臣專(zhuān)題研究等現實(shí)與傳統并舉,基礎與應用同步,理論與咨詢(xún)結合的學(xué)科架構,這些人才和多學(xué)科研究為建立具有西藏特點(diǎn)的新型智庫提供來(lái)自哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)的支持。

充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(cháng)和人才優(yōu)勢,不斷加強對中國特色社會(huì )主義道路在西藏成功實(shí)踐的闡釋?zhuān)訌妼︸R克思主義祖國觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)、文化觀(guān)和唯物論、無(wú)神論的研究,加強對重大思想理論問(wèn)題、重大現實(shí)問(wèn)題、重大實(shí)踐經(jīng)驗的探討,深入揭批達賴(lài)集團的反動(dòng)本質(zhì),引導各族干部群眾自覺(jué)反對分裂、堅決維護祖國統一和民族團結,成為在我國邊疆民族地區堅持和發(fā)展馬克思主義的重要陣地。在核心及省級期刊發(fā)表60余篇論文,推出了一批對時(shí)代有引領(lǐng)作用、經(jīng)得起歷史檢驗的研究成果。《實(shí)現中國夢(mèng)必須凝聚中華各民族大團結的力量》《西藏各族人民對中國夢(mèng)的不懈追求》作為中央宣傳部馬克思主義研究工程,以《光明日報》頭版通欄標題和《西藏日報》重要理論版面予以刊載,在全國、全區產(chǎn)生了重要的影響;《西藏的昨天、今天、明天》一書(shū)受到全區廣大讀者的歡迎和好評,并被國家新聞出版總署列為紀念中國共產(chǎn)黨成立90周年、辛亥革命100周年百種重點(diǎn)圖書(shū)。恰白·次旦平措主持撰寫(xiě)的歷史著(zhù)作《西藏通史——松石寶串》就是以馬克思主義為指導,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的范例,此書(shū)一經(jīng)面世就在全國史學(xué)界、藏學(xué)界、出版界引起了巨大的反響,并于1993年榮獲我國出版界最高獎——國家圖書(shū)獎。一批批馬克思主義研究成果的問(wèn)世,對于新時(shí)期在西藏傳播和弘揚馬克思主義理論具有非常重要的意義。

緊緊圍繞西藏自治區黨委、政府的中心工作,把服務(wù)于促進(jìn)經(jīng)濟持續健康發(fā)展和社會(huì )大局穩定作為主攻方向,在各個(gè)研究領(lǐng)域取得了突出的成就。一是聚焦經(jīng)濟建設主戰場(chǎng),服務(wù)小康西藏建設。推出《西藏現代化發(fā)展道路研究》《西藏跨越式發(fā)展研究》《推進(jìn)社會(huì )主義新農村建設研究》《中國西藏發(fā)展報告》藍皮書(shū)系列和《西藏農村發(fā)展報告》綠皮書(shū)系列等一大批成果。二是開(kāi)展社會(huì )管理研究,服務(wù)和諧西藏建設。推出《推進(jìn)西藏地區社會(huì )穩定對策研究》《拉薩法治發(fā)展報告》(2013—2017)、《西藏宗教與社會(huì )發(fā)展關(guān)系研究》等重要成果。三是加強生態(tài)環(huán)境保護建設研究,服務(wù)美麗西藏建設。推出了《生態(tài)西藏和諧高原》《西藏自治區自然保護區概況》《西藏生態(tài)補償機制研究》等專(zhuān)著(zhù)和調研報告。四是積極探索社會(huì )發(fā)展規律,服務(wù)執政為民。推出《甲瑪溝的變遷》《門(mén)達旺地區歷史與現狀》和《西藏農村社會(huì )保障制度研究》《西藏藍皮書(shū)——中國西藏發(fā)展報告》等專(zhuān)著(zhù)和重大成果。五是加強調查研究,聚力服務(wù)“三農”。推出《小康西藏》《西部大開(kāi)發(fā)中的西藏生態(tài)環(huán)境建設戰略研究》《推進(jìn)西藏社會(huì )主義新農村建設研究》《西藏農村發(fā)展報告(綠皮書(shū))》系列等一大批成果。六是積極承擔并完成各類(lèi)項目課題,為加快西藏經(jīng)濟社會(huì )建設發(fā)展建言獻策。先后承接了國家社科基金項目“西藏經(jīng)濟社會(huì )跨越式發(fā)展研究”“西藏自治區旅游經(jīng)濟發(fā)展研究”“西藏建設社會(huì )主義新農村的目標、重點(diǎn)與政策”“援藏工作經(jīng)濟社會(huì )效益評價(jià)和工作機制創(chuàng )新研究”、自治區社科專(zhuān)項資金項目“西藏轉變經(jīng)濟發(fā)展方式研究”“西藏就業(yè)形勢與就業(yè)政策研究”“絲綢之路經(jīng)濟帶建設下西藏開(kāi)放發(fā)展和邊疆穩定研究”等,承擔并完成“九五”至“十三五”時(shí)期西藏自治區黨委、政府交辦課題和區直各部門(mén)、各地(市)委托的多項重大研究課題。

突出西藏作為藏學(xué)故鄉的優(yōu)勢地位,堅持藏學(xué)傳承歷史文明和服務(wù)于現實(shí)。一是加強藏學(xué)學(xué)科和研究機構建設。成立之初就把藏學(xué)的研究與發(fā)展作為重點(diǎn),在民族歷史研究所、宗教哲學(xué)研究所、語(yǔ)言文學(xué)研究所和藏學(xué)資料中心等中國當代藏學(xué)學(xué)科構建、藏學(xué)文獻資料整理與研究、藏學(xué)專(zhuān)門(mén)出版機構建設等方面做了大量的工作。創(chuàng )辦了第一個(gè)公開(kāi)出版的藏學(xué)學(xué)術(shù)專(zhuān)刊《西藏研究》、第一個(gè)藏學(xué)研究出版社——西藏藏文古籍出版社。這些設置推動(dòng)了中國藏學(xué)學(xué)科脫穎而出,為中國藏學(xué)研究的奠基和確立作出了應有的貢獻。

二是加強傳統課題研究合作。與中國藏學(xué)研究中心等有關(guān)單位合作,承擔了許多國家級和自治區級傳統研究課題,如西藏封建農奴制度社會(huì )形態(tài),西藏古近代交通史,西藏縣情調查,西藏考古與西藏古代史研究,藏文古籍和西藏文物的收集、整理及研究,《格薩爾王傳》的搶救及研究,梵文古籍(貝葉經(jīng))整理、翻譯及研究,西藏民族文藝十大集成,西藏寺院調查,西藏宗教源流與教派研究,西藏佛教的沿革與現狀,西藏活佛轉世制度,等等,陸續出版了大量的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)和成果,這些項目對西藏傳統文化發(fā)展與搶救、對揭露封建農奴制度的反動(dòng)本質(zhì)起到了重要作用。

三是發(fā)揮傳統學(xué)科優(yōu)勢,服務(wù)于社科管理與穩定。近年來(lái),西藏社科院出于引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應的考慮,陸續推出了《立足西藏宗教的實(shí)際尋找新的出路》《藏族傳統文化與現代保護》《藏傳佛教如何與西藏的社會(huì )相適應問(wèn)題》《藏傳佛教活佛轉世制度研究資料匯編》《歷輩班禪大師傳記》《在導上下功夫——積極引導藏傳佛教與社會(huì )主義社會(huì )相適應》等一批重大成果,取得了良好的社會(huì )效益,為今后發(fā)揮傳統學(xué)科的優(yōu)勢、服務(wù)于社會(huì )穩定和社會(huì )管理提供了經(jīng)驗。

四是涉藏研究的藏學(xué)典籍及古籍資料收集整理取得了豐碩成果。在漢文文獻收集整理研究中,西藏社科院文獻整理研究部門(mén)先后從國家第一、二歷史檔案館、國家圖書(shū)館、中央民族大學(xué)圖書(shū)館、西藏檔案館等館藏部門(mén)整理、印制了大量的權威原典歷史古籍,編撰出版了《西藏研究叢刊》《西藏學(xué)漢文文獻叢書(shū)》《西藏學(xué)漢文文獻匯刻》《西藏學(xué)文獻叢書(shū)別輯》《西藏學(xué)參考叢書(shū)》等一系列藏學(xué)漢文文獻叢書(shū),包括:《清實(shí)錄藏族史料》《明實(shí)錄藏族史料》《平定準噶爾方略》《平定金川方略》《平定兩金川方略》《鎮撫事宜》《駐藏大臣奏疏》等數百種古代和近代藏學(xué)漢文典籍,數萬(wàn)冊圖書(shū)。在藏學(xué)研究文獻的搶救與整理工程中,先后共收集整理書(shū)籍200部、數千萬(wàn)字,其中不少屬于珍本、孤本和善本,有的還是手抄本。已經(jīng)整理出版的有《朗氏家族史》《歷算論典月輪》《三律儀論說(shuō)自注》《詩(shī)鏡注釋妙音戲海》《德吳宗教源流》《因明學(xué)匯集》《顯密經(jīng)庫正文及其要義》《娘氏宗教源流》《世界廣論及總論》《佛歷年鑒及五明論略述》等75種50萬(wàn)印冊。

五是藏學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展取得了突破性進(jìn)展。在《格薩爾》史詩(shī)的搶救、整理和保護上,先后錄制藝人說(shuō)唱本百余部,整理60多部,收集舊版本、手抄本74部。創(chuàng )造了世界上最長(cháng)史詩(shī)的詩(shī)行記錄——《〈格薩爾〉藝人桑珠說(shuō)唱本》叢書(shū),該叢書(shū)共計45部48冊,目前已經(jīng)整理出版了43冊,并已經(jīng)啟動(dòng)該叢書(shū)的藏譯漢工程。在民族文化和歷史研究方面,先后完成《歷代噶瑪巴傳》《吐蕃碑銘校注》《歷史造就的統一體》(藏漢),特別是《西藏百年史研究》《西藏百年史史料選輯》《水牛年(乾隆五十八年)西藏噶廈商上所收公文譯輯》等一大批重要專(zhuān)(譯、編)著(zhù)。在藏語(yǔ)言文學(xué)研究方面,先后完成《詩(shī)學(xué)概論》《藏族聲韻學(xué)概論》等十余部著(zhù)述。

六是宗教研究、民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)和西藏人口較少民族研究方面取得突出成就。在宗教研究方面,完成《苯教文化大詞典》《哲蚌寺志》《拉薩市轄寺廟簡(jiǎn)志》《寧瑪派綜論》《噶舉派綜論》《薩迦派綜論》《乃瓊寺》《昌珠寺志》等20余部著(zhù)述。在民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)和西藏人口較少民族研究方面也取得了一批豐碩的成果。西藏的貝葉經(jīng)研究保護工作取得突破性進(jìn)展。經(jīng)過(guò)6年多的努力,全面開(kāi)展了西藏境內貝葉經(jīng)寫(xiě)本的保護、收集、整理、編目和影印工作,基本摸清了西藏貝葉經(jīng)寫(xiě)本現狀,制定了保護章程,編寫(xiě)了《西藏自治區珍藏貝葉經(jīng)總目錄》《西藏自治區珍藏貝葉經(jīng)影印大全》,并在此工作基礎上成立了全國首家貝葉經(jīng)研究所,出版了全國首家專(zhuān)門(mén)的貝葉經(jīng)研究雜志《西藏貝葉經(jīng)研究》(藏、漢文版)。

七是在中國當代藏學(xué)研究的發(fā)展上取得了新的成就。以恰白·次旦平措和東嘎·洛桑赤列為代表的幾代學(xué)人,堅持以馬克思主義為指導,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法,借助現代科學(xué)技術(shù)手段,使得藏學(xué)研究更具有科學(xué)性、邏輯性和嚴謹性,為確立西藏作為藏學(xué)故鄉的地位,為反對分裂、維護祖國統一作出了貢獻。

西藏社科院成立以來(lái),始終堅持開(kāi)放辦院,進(jìn)一步加強與各民族的學(xué)術(shù)交往交流,積極致力于贏(yíng)得國際藏學(xué)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權的工作,社科院專(zhuān)家學(xué)者200多人次出國訪(fǎng)問(wèn)、講學(xué)、學(xué)習,參加各種國際藏學(xué)學(xué)術(shù)會(huì )議。在第六屆至第十三屆國際藏學(xué)會(huì )和其他各種國際大型學(xué)術(shù)會(huì )議上,西藏社科院專(zhuān)家學(xué)者提交的近百篇學(xué)術(shù)論文均被收入會(huì )議的論文集中。舉辦和參與舉辦有關(guān)西藏歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、民族、宗教、哲學(xué)等單學(xué)科或多學(xué)科的學(xué)術(shù)討論會(huì ),以及全國性、國際性的其他大、中型學(xué)術(shù)會(huì )議50多次。

一是加強與國內有關(guān)機構的學(xué)術(shù)交往。在西藏社科院籌建、發(fā)展的過(guò)程中,中國社會(huì )科學(xué)院、中國藏學(xué)研究中心、國家檔案館、國家圖書(shū)館、中央民族大學(xué)、國家民族事務(wù)委員會(huì )科研機構等學(xué)術(shù)研究機構都給予了多種支持和幫助,院內的大量藏書(shū)和現代科研資料,很大一部分得益于全國有關(guān)學(xué)術(shù)機構的支援;一些學(xué)術(shù)研究的經(jīng)驗得益于全國有關(guān)學(xué)術(shù)機構及科研人員的傳授和幫助,有關(guān)省區市和兄弟社會(huì )科學(xué)院與我們廣泛開(kāi)展交流與合作,促進(jìn)了我們的辦院水平的提高。以推進(jìn)協(xié)同聯(lián)合為突破口,大力加強與國內社科研究機構之間的交流與合作,拓展了開(kāi)放辦院的形式和內涵,加強了西藏社科院與區內外社會(huì )科學(xué)研究機構和高校的聯(lián)系和交流,提升了自身的研究水平,擴大了學(xué)術(shù)影響。如西藏社科院承擔的國家社科基金重大委托項目《西藏百年史研究》(上、中、下,共140萬(wàn)字),就是開(kāi)門(mén)辦院的成果結晶,該項重大課題被中國社科院科研局“西部項目辦”鑒定為優(yōu)秀并榮獲西藏自治區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎。

二是加強與區內相關(guān)機構的學(xué)術(shù)交流。堅持走出去、投身到社會(huì )實(shí)踐中的理念,與社會(huì )、經(jīng)濟實(shí)踐領(lǐng)域廣泛聯(lián)系。目前,西藏社科院已經(jīng)建立了以墨竹工卡甲瑪村、山南市克松村為農村變革發(fā)展的農村觀(guān)察點(diǎn)。同時(shí)以強化部門(mén)聯(lián)合為切入點(diǎn),通過(guò)為區直單位、全區市、地、縣各級政府和企業(yè)提供決策咨詢(xún),來(lái)加強不同單位、不同部門(mén)的合作攻關(guān),實(shí)施跨單位重大專(zhuān)項研究,進(jìn)而推動(dòng)拓展西藏社科院學(xué)術(shù)研究和咨詢(xún)平臺,強化了西藏社科院在區內的影響力。

三是與世界知名藏學(xué)研究機構和藏學(xué)家進(jìn)行長(cháng)期交流合作。建院至今,西藏社科院與20多個(gè)國家和地區的學(xué)術(shù)機構建有圖書(shū)交換關(guān)系,并與哈佛大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)、華盛頓大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、柏林高級研究院、奧地利科學(xué)院等國外一些著(zhù)名大學(xué)、科研機構合作進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。國際交流的范圍不斷擴大、內容日益豐富、成效更加顯著(zhù),推動(dòng)了優(yōu)秀人才和優(yōu)秀成果走向世界。一批專(zhuān)家與國外藏學(xué)家共同合作完成了一批重要的學(xué)術(shù)著(zhù)作和論文,提高了西藏社科院的國際知名度,為國家的涉藏外宣工作作出了重要貢獻。

西藏自治區社會(huì )科學(xué)聯(lián)合會(huì )于2012年正式成立,與西藏社科院兩塊牌子一套人馬,牢牢把握“哲學(xué)社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )學(xué)術(shù)性社會(huì )團體聯(lián)合組織”的職責定位,以“做好橋梁紐帶、繁榮社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)研究”為立足點(diǎn),突出“聯(lián)”的特點(diǎn)和優(yōu)勢,抓載體、建機制、搭平臺,積極發(fā)揮橋梁紐帶、組織協(xié)調、咨詢(xún)服務(wù)、宣傳普及的職能作用,為推進(jìn)全區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)研究繁榮發(fā)展發(fā)揮了積極作用。

一是積極搭建學(xué)術(shù)交流平臺。牢記習近平總書(shū)記對社科界“立時(shí)代潮頭、發(fā)思想先聲”的諄諄教誨,以“聚焦重大問(wèn)題、展示科研成果、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、服務(wù)發(fā)展穩定”為宗旨,積極搭建學(xué)術(shù)年會(huì )、理論研討會(huì )、學(xué)術(shù)報告會(huì )等學(xué)術(shù)交流平臺,組織開(kāi)展理論研究闡釋活動(dòng),在宣傳闡釋黨的理論創(chuàng )新成果上自覺(jué)主動(dòng)地占好主陣地、當好主力軍、打好主動(dòng)仗。2015年以來(lái),分別以“歷史的跨越,偉大的變遷——民族區域自治制度在西藏的成功實(shí)踐”“以習近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上的重要講話(huà)精神為指引,深入學(xué)習貫徹黨的十八屆六中全會(huì )和自治區第九次黨代會(huì )精神,進(jìn)一步推進(jìn)西藏哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)研究繁榮發(fā)展”“以習近平總書(shū)記治邊穩藏重要戰略思想在西藏的成功實(shí)踐”為主題,連續召開(kāi)了三屆全區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)界學(xué)術(shù)年會(huì ),編輯出版了3冊《學(xué)術(shù)年會(huì )論文集》。組織召開(kāi)了全區社科理論界學(xué)習中央第六次西藏工作座談會(huì )學(xué)術(shù)研討會(huì )、學(xué)習黨的十九大精神座談會(huì )、學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和黨的十九大精神學(xué)術(shù)研討會(huì ),在《西藏日報》刊發(fā)了觀(guān)點(diǎn)綜述,發(fā)揮了先學(xué)一步、示范帶動(dòng)的積極作用,為全區深入學(xué)習貫徹黨的十九大、中央第六次西藏工作座談會(huì )精神和習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想營(yíng)造了良好的輿論氛圍。協(xié)調區外專(zhuān)家學(xué)者作了兩場(chǎng)學(xué)術(shù)報告會(huì ),進(jìn)一步促進(jìn)了西藏社科工作者與其他省(區、市)科研機構的學(xué)術(shù)交流。

二是加快推進(jìn)智庫建設。緊緊圍繞區黨委政府中心工作和全區改革發(fā)展穩定中的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,組織開(kāi)展了精準扶貧調研、山南克松社區調研、西藏民族團結調研、引導藏傳佛教與社會(huì )主義社會(huì )相適應調研、西藏哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展現狀調研,形成了《西藏新農村變遷的縮影和見(jiàn)證——來(lái)自山南克松社區的調研報告》《西藏建設民族團結典范的成功實(shí)踐》《在“導”上下功夫,積極引導藏傳佛教與社會(huì )主義社會(huì )相適應》《以習近平總書(shū)記關(guān)于構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)思想為指導,加快構建中國特色西藏特點(diǎn)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)》等調研報告,報送到區黨委政府和相關(guān)部門(mén),部分調研報告得到了自治區領(lǐng)導的肯定性批示,有效發(fā)揮了資政建言作用。同時(shí),從西藏已結項的國家社科基金項目和自治區社科專(zhuān)項資金項目中,遴選結項等級優(yōu)良、具有一定應用價(jià)值的優(yōu)秀成果,編輯出版《成果要報》,有效促進(jìn)了成果轉化。

三是認真做好社科項目管理。制定出臺了《西藏自治區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)專(zhuān)項資金項目成果出版資助管理辦法(試行)》,修訂完善了《西藏自治區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果獎勵辦法(試行)》,基本形成了項目管理、資金管理、出版資助管理、優(yōu)秀成果獎勵4個(gè)方面的規范性文件體系,使各項工作有法可依、有章可循,推動(dòng)了社科項目管理更加科學(xué)化、規范化、制度化。據不完全統計,1992—2018年,西藏立項國家社科基金項目404項。2012—2017年,立項自治區社科專(zhuān)項資金項目239項。為調動(dòng)和激發(fā)廣大社科理論工作者的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性,鼓勵以?xún)?yōu)良學(xué)風(fēng)打造更多精品力作,推出更多優(yōu)秀研究成果,組織開(kāi)展了第二屆西藏自治區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果評選工作,對29項哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果進(jìn)行了表彰。為促進(jìn)研究成果轉化、發(fā)揮社會(huì )效益,解決當前學(xué)術(shù)著(zhù)作出版難、發(fā)行難等現實(shí)問(wèn)題,制定了《西藏自治區哲學(xué)社會(huì )科學(xué)專(zhuān)項資金項目成果出版資助管理辦法(試行)》,從2018年開(kāi)始正式實(shí)施。

四是深入開(kāi)展社科普及。為推動(dòng)中國特色社會(huì )主義宣傳普及,培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),采取問(wèn)答的形式和藏漢文對照的方式,組織編寫(xiě)了《中國特色社會(huì )主義普及讀本》《培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)西藏普及讀本》等社科普及讀物,受到了干部群眾的歡迎,取得了良好的社會(huì )效益。組織領(lǐng)導干部和專(zhuān)家學(xué)者在《西藏日報》發(fā)表了《西藏文化是中華文化重要組成部分》《積極引導藏傳佛教與社會(huì )主義社會(huì )相適應》《西藏自古以來(lái)就是祖國不可分割的一部分》等系列理論文章。

五是不斷加強學(xué)會(huì )工作。為更好地做好學(xué)會(huì )服務(wù)管理,密切與各會(huì )員單位的溝通聯(lián)系,開(kāi)展了重點(diǎn)聯(lián)系單位和會(huì )員單位基本情況專(zhuān)項調研,并在此基礎上,進(jìn)一步做好會(huì )員單位的分類(lèi)建檔工作。同時(shí),積極做好先進(jìn)學(xué)會(huì )、協(xié)會(huì )和優(yōu)秀學(xué)會(huì )工作者推選工作,西藏推薦的西藏自治區法學(xué)會(huì )等3個(gè)會(huì )員單位被全國社科聯(lián)學(xué)會(huì )工作會(huì )議授予“全國社科聯(lián)先進(jìn)學(xué)會(huì )”榮譽(yù)稱(chēng)號,2名學(xué)會(huì )工作者被授予“全國社科聯(lián)優(yōu)秀學(xué)會(huì )工作者”榮譽(yù)稱(chēng)號。

學(xué)術(shù)是時(shí)代的精華。回顧過(guò)去心潮澎湃,展望未來(lái)信心百倍。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記心系西藏各族人民,提出“治國必治邊、治邊先穩藏”的重要戰略思想,作出“加強民族團結、建設美麗西藏”的重要指示,召開(kāi)中央第六次西藏工作座談會(huì ),對西藏的發(fā)展穩定進(jìn)行頂層設計,提出“依法治藏、富民興藏、長(cháng)期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎”的西藏工作重要原則,豐富和發(fā)展了黨的治藏方略。黨的十九大確立的習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,為西藏的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展指明了方向。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,西藏哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)研究事業(yè)也將在這一大好形勢下迎來(lái)新的發(fā)展機遇。我們將全面貫徹落實(shí)中央及自治區黨委的一系列精神,貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強中國特色新型智庫建設的意見(jiàn)和自治區黨委的實(shí)施意見(jiàn),積極探索中國特色西藏特點(diǎn)新型智庫建設之路,努力為建設富裕和諧幸福法治文明美麗的社會(huì )主義新西藏提供廣泛的智力支撐,全面打造中國特色西藏特點(diǎn)新型高端智庫,為繁榮發(fā)展西藏哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和藏學(xué)研究事業(yè)作出新的更大的貢獻。

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